Wykrzykuj Panu (Shout to the Lord)

Mój Jezus, mój Zbawca, Panie niezrównany jesteś;
Przez wszystkie dni wychwalać chcę cuda Twej wielkiej miłości
Pocieszasz, mnie chronisz, siła, ucieczka w Tobie;
Niech każdym tchem, całym sercem, nigdy nie przestaję wielbić Cię.

Chór:

Wykrzykuj Panu ziemio, śpiewajmy
Moc i Majestat, chwała Królowi
Góry kłaniają się a morza huczą
Na głos Imienia.
Śpiewam z radości na dzieła Twych rąk,
Wiecznie będę Cię kochał, nie przestanę
Nic nie równa się obietnicy, którą mam w Tobie.

Reklamy

Rekreacyjne randkowanie – wykład 2 (Paul Washer)

Wykład 1

Szybki przegląd tego o czym mówiłem wczoraj. Mówiłem, że rekreacyjne randkowanie praktykowane we współczesnych czasach wcale nie jest biblijne, jest bardzo niebezpieczne i skutkiem tego jest wiele tragedii, które obserwujemy, które dzieją się w naszym życiu. Mówiłem też, że jest inna droga.

Oprócz tego mówiłem, że kiedy ktoś może zacząć myśleć o kimś przeciwnej płci, tj. około 12, 13 roku życia (chociaż to zaczyna robić się jeszcze wcześniej), to pojawiają się emocje do osób o przeciwnej płci, mówiłem, że nie jest to znak od Boga, że należy już wejść w związek. Jest to znak od Boga, że należy zacząć przygotowywać się do bycia Bożym mężczyzną lub Bożą kobietą. By być na tyle dojrzałem by móc wejść w związek. Proces ten w naszej kulturze trwa wiele lat. Mówiłem też o kłamstwie dojrzewania, że jest to kłamstwo, które pochodzi z teorii ewolucji Darwina. Kiedy patrzysz na rozwój gatunków, które ewolucyjnie przechodzą na wyższy stopień, tak też teoria ta zakłada, że my również (jako gatunek zwierząt) przechodzimy od czasów dzieciństwa, poprzez czas dojrzewania, w którym rzekomo mamy być buntownikami, w którym rzekomo mamy walczyć o naszą wolność, i rzekomo robić tego typu rzeczy. Tego nie ma w Piśmie, ani w większości kultur, ani nie ma tego w naszej historii. Jest to nowa idea, która powoduje samo zło.

Biblia mówi, że rzeczy poznamy po ich owocach. Z powodu teorii o dojrzewaniu, młodzi mężczyźni nigdy nie dorastają. Młode kobiety nigdy nie dorastają. Z powodu „dojrzewania” mężczyzna pozostaje chłopcem, ale nikt nie chce być nazywany chłopcem. Z chłopca przechodzisz w etap „dojrzewania”. I jest to bardzo bezpieczne miejsce. Wiesz, że nie jesteś mężczyzną i nikt nie będzie cię tak nazywał, ale przynajmniej nikt nie nazwie cię chłopcem. Będą nazywać cię dojrzewającym chłopakiem. Więc jest to bardzo bezpieczne miejsce: zachowywać się jak chłopiec, nie będąc nazywanym chłopcem, ale nigdy naprawdę nie dorastając. Rezultatem tego jest to, że zamiast zaczynać wzrastanie w dojrzałości w wieku 12, 13 lat, aby zmagać się, usiłować i uczyć się bycia mężczyzną, to kiedy masz 22 lata wciąż grasz na playstation i oglądasz kreskówki. Nigdy nie dorastasz.

Ale inną niebezpieczną rzeczą jest to, że nikt nie mówi nam, że jeśli nie jesteś mężczyzną, to nie możesz robić męskich rzeczy. Bo my chcemy robić męskie rzeczy bez ponoszenia za nie odpowiedzialności. Czyli np. chcesz mieć jakiś rodzaj związku z dziewczyną kiedy masz 16 lat, ale nie jesteś chętny, ani nie jesteś w stanie by wziąć odpowiedzialność za tę dziewczynę. Tworzy to bardzo niebezpieczną sytuację na dwa sposoby: pakuje cię w wiele kłopotów, a drugą rzeczą jest to, że nigdy nie dorastasz. Masz dokładnie to czego chcesz, chociaż nigdy nie bierzesz na siebie odpowiedzialności. A więc widzimy, że w naszej kulturze (nikt nie może temu zaprzeczyć) są mężczyźni w wieku 30, 40 lat, którzy nigdy nie dorastają, nigdy nie dorastają. Widzimy, że to samo dzieje się z dziewczynami. Wczoraj mówiłem szczególnie na chłopaków, ale to samo dzieje się z dziewczynami. One nigdy nie wchodzą w pobożną kobiecość, ani w dojrzałość. Nigdy.

Zanim przejdziemy do czegoś trochę bardziej pozytywnego, chcę byście się czemuś przez chwilę przypatrzyli. Według Pisma, główną odpowiedzialnością ojca jest uczyć i kształtować swoje dzieci. Nie tylko synów, ale również córki. To podstawowa odpowiedzialność ojca. Mam różne stopnie priorytetów w życie. Nr 1 to moja żona. Pismo nie mówi mi bym oddawał swoje życie za kościół, ani w Biblii nie jest powiedziane bym oddawał swoje życie ze swoje dzieci. Ale Pismo mówi bym oddał swoje życie za swoją żonę, jak Chrystus oddał swoje za Kościół. Więc moją główną odpowiedzialnością jest moja żona. Drugie w kolejności są moje dzieci. Trzecie, jeśli mam na to czas, będę posługiwał w kościele. Albowiem cóż z tego jeśli człowiek choćby cały świat pozyskał, a straciłby swoją rodzinę? Jeśli straci żonę? Więc moim obowiązkiem jest wychować swoich dwóch chłopców. Aby uczyli się i pracowali z całego swojego serca. Mam ich do tego wychować. Oznacza to, że kiedy wracam do domu po 10 godzinach pracy w biurze i około 17.00 przychodzę do domu, oznacza to, że nie ma dla mnie telewizji, nie ma dla mnie hobby. Dla ojca nie liczy się nic, jak tylko podjąć odpowiedzialność jako mąż i jako ojciec.

Powiesz: „Nie podoba mi się to”. Odpowiadam: „Przykro mi, to jest bycie mężczyzną i być może to jest powód dla którego nie chcesz w to wejść”.  Nie ma już gier. Nie ma już czasu tylko dla mnie. Zero czasu na tego typu rzeczy. Pozostało mi tylko umieranie dla swojego „ja”, oddawanie życia rodzinie i odnajdywanie w tym największej radości, większej niż kiedykolwiek mógłbym zaznać będąc samolubnym. Jezus mówił prawdę kiedy mówił o umieraniu jako drodze do radości. Mówił prawdę.

Ten kraj jest mój (This land is mine)

Ten kraj jest mój, Bóg dał ten kraj dla mnie
Dzielny, prastary kraj dla mnie
Gdy o świcie patrzę na wzgórza i doliny
Widzę kraj gdzie dzieci mogą wolne być
Więc weź rękę mą i idź w tym kraju ze mną
I idź w tym cudnym kraju ze mną

Chociaż jestem człowiekiem, kiedy jesteś po stronie mej
Z pomocą Bożą, wiem, że mogę silnym być
Więc weź rękę mą i idź w tym kraju ze mną
I idź w tym złotym kraju ze mną
Chociaż jestem człowiekiem, kiedy jesteś po stronie mej
Z pomocą Bożą, wiem, że mogę silnym być

Aby uczynić kraj naszym
Jeśli przyjdzie walczyć, będę walczyć
By uczynić kraj ten domem naszym
Do śmierci mej, ten kraj jest mój

Pokłoń się (Bow the knee)

Jakimż przywilejem jest być razem z Bogiem
Trwać z Tym, który mnie wyswobodził
Gdy podnoszę wzrok by ujrzeć Jego chwałę
To pamiętam Kim On jest i skłaniam się

ref.
Pokłoń się, pokłoń się
On jest Królem wszelkiej chwały, pokłoń się
Tylko Bóg na tronie swym
Zobacz Go w wysokościach i pokłoń się
Klęknij przed Nim
Złóż Mu chwałę
Żyj by kochać więcej Go
Pokłoń się

W swoich dłoniach trzyma moc stworzenia
Wypowiedział słowo i powstało wszystko
Ale słyszy On moją prostą modlitwę
Gdy w pokorze szukam Go i skłaniam się

ref. / X2

Manifestacja Ducha (Paul Washer)

A oto Ja zsyłam na was obietnicę mojego Ojca. Wy zaś pozostańcie w mieście, aż zostaniecie przyobleczeni mocą z wysokości. (Łk 24:49)

Posłuchajcie George’a Smeaton’a, który ma wielkie poważanie wśród tych, którzy czytają purytanów:

Nie może być bardziej szkodliwej, zwodniczej, ani bardziej znieważającej Ducha Świętego teorii, niż twierdzenie, że ponieważ Duch został przelany w Dniu Pięćdziesiątnicy, to kościół nie ma już żadnej potrzeby, ani żadnego upoważnienia na modlenia się o wlanie Ducha Bożego. Jest przeciwnie: im bardziej kościół prosi o Ducha i oczekuje na Jego komunikację, tym więcej Go otrzymuje.

Nie będziemy nieść Ewangelii do całego świata przez mądrość naszego umysłu, ale w mocy Ducha Świętego. Nie obchodzi mnie to jak bardzo dbasz o słownictwo. Pozwól, że cię zapytam: Czy jesteś przyobleczony mocą z wysokości? Zaczęliśmy się tak bać Ducha Świętego, i być może słusznie, ze względu na wszystkie fałszywe doktryny. Ale chcę byście wiedzieli: dawni baptyści – oni nie bali się. Oni wołali by mieć Go więcej. Wołali oni o większą i większą manifestację Boga w ich życiu i w ich służbie. Czyń to, czyń to, a uczynisz dobrze.

Boża litość (Charles Spurgeon)

Zmiłuję się, nad kim się zmiłuję, i zlituję się, nad kim się zlituję
Wyjścia 33:19

Nasi przeciwnicy tak oto przedstawiają sprawę: przypuśćmy, że jakiś ojciec potępiłby część ze swoich dzieci na skrajną nędzę, a innych uczyniłby skrajnie szczęśliwymi. Zrobiłby to ze swojej samowoli, czy byłoby to słuszne i sprawiedliwe? Czyż nie byłoby to brutalne i obrzydliwe? Moja odpowiedź brzmi: oczywiście, że by takie było; byłoby to obrzydliwe do największego stopnia. Proszę tylko nie przypisywać takich czynów dla Sędziego całej ziemi. W rzeczywistości sprawa przedstawia się tak samo przeciwnie, jak światło różni się od ciemności. Grzeszny człowiek nie jest w pozycji kogoś kto zasługuje na dobro, albo jest niewinny jak dziecko; Bóg zaś nie zajmuje miejsca niesprawiedliwego rodzica. Rozpatrzmy inny przykład, który posłuży nam do zobrazowania tej prawdy. Tak naprawdę to jest to jej dokładny opis. Pewna grupa kryminalistów, winnych najgorszych i najobrzydliwszych przestępstw jest sprawiedliwe skazana na śmierć, i muszą umrzeć, jeżeli król nie skorzysta z należnego mu prawa łaski i nie ułaskawi ich. Jeśli z dobrych i wystarczających powodów, o których wie tylko on sam, król postanawia wybaczyć tylko pewnej liczbie ludzi, a resztę pozostawić na egzekucję, to czyż jest tu jakieś okrucieństwo albo niesprawiedliwość? Jeśli z jakichś mądrych powodów koniec sprawiedliwości może być nawet lepiej wykonany przez oszczędzenie tych, którym zostało wybaczone, niż przez ich potępienie, podczas gdy w tym samym czasie, kara dla niektórych przyczynia się do honorowania sprawiedliwości prawodawcy, to któż ośmieli się znaleźć w nim winę? Nikt, zaryzykuję się powiedzieć, że tylko ci, którzy są wrogami państwa i króla. „Czy jest niesprawiedliwość w Bogu? Przenigdy” [Rzym 9:14].

Więcej fragmentów kazań: http://ewangeliczni.forumowisko.net/post/1113.htm#1113

Przedwieczne wybranie żadnym zniechęceniem dla poszukujących dusz

Zmiłuję się, nad kim się zmiłuję, i zlituję się, nad kim się zlituję

Wyjścia 33:19

Nasi przeciwnicy tak oto przedstawiają sprawę: przypuśćmy, że jakiś ojciec potępiłby część ze swoich dzieci na skrajną nędzę, a innych uczyniłby skrajnie szczęśliwymi. Zrobiłby to ze swojej samowoli, czy byłoby to słuszne i sprawiedliwe? Czyż nie byłoby to brutalne i obrzydliwe? Moja odpowiedź brzmi: oczywiście, że by takie było; byłoby to obrzydliwe do największego stopnia. Proszę tylko nie przypisywać takich czynów dla Sędziego całej ziemi. W rzeczywistości sprawa przedstawia się tak samo przeciwnie, jak światło różni się od ciemności. Grzeszny człowiek nie jest w pozycji kogoś kto zasługuje na dobro, albo jest niewinny jak dziecko; Bóg zaś nie zajmuje miejsca niesprawiedliwego rodzica. Rozpatrzmy inny przykład, który posłuży nam do zobrazowania tej prawdy. Tak naprawdę to jest to jej dokładny opis. Pewna grupa kryminalistów, winnych najgorszych i najobrzydliwszych przestępstw jest sprawiedliwe skazana na śmierć, i muszą umrzeć, jeżeli król nie skorzysta z należnego mu prawa łaski i nie ułaskawi ich. Jeśli z dobrych i wystarczających powodów, o których wie tylko on sam, król postanawia wybaczyć tylko pewnej liczbie ludzi, a resztę pozostawić na egzekucję, to czyż jest tu jakieś okrucieństwo albo niesprawiedliwość? Jeśli z jakichś mądrych powodów koniec sprawiedliwości może być nawet lepiej wykonany przez oszczędzenie tych, którym zostało wybaczone, niż przez ich potępienie, podczas gdy w tym samym czasie, kara dla niektórych przyczynia się do honorowania sprawiedliwości prawodawcy, to któż ośmieli się znaleźć w nim winę? Nikt, zaryzykuję się powiedzieć, że tylko ci, którzy są wrogami państwa i króla. „Czy jest niesprawiedliwość w Bogu? Przenigdy” [Rzym 9:14].

A ty wybieraj! (А ты выбирай!)

Idziesz dzisiaj szeroką drogą
Kroczysz śmiało.
A co będzie z tobą jutro?
Tego nie wiem ja, ani ty
A Bóg daje dzisiaj ci
Cudowną możliwość:
Pójść Jego drogą
I nie iść na potępienie.

ref.
A ty wybieraj
A ty wybieraj
Ale wiedz, że są dwie wieczności
Piekło i Raj. / X2

Pan wzywa, przyjdź do Niego
On daje pocieszenie
Wszystkich z obciążonym sercem
Ułaskawia ze wszystkich grzechów.
A szatanowi powiedz: „Nie!
Nie pójdę za tobą!”
Powiedz mu: „Jezus wzywa!
Za nim pójdę w ślad!”

ref. / X2

Dzisiaj Bóg wzywa ludzi
Wzywa ciepło i czule.
Przyjdź do Niego, On da życie
Miłość Jego nie ma granic.
Chcę doradzić ci
Byś wybrał Jezusa.
A nie pożałujesz w wieczności,
Że poszedłeś za Nim.

Ref. / X2

Piekło i Raj / X 3

Patrzcie na Baranka (Watch the Lamb)

Historia o tym jak Szymon Cyrenejczyk stracił baranka, którego zamierzał ofiarować podczas święta Paschy, ale za to odnalazł prawdziwego Baranka Paschalnego – Jezusa Chrystusa.

Jak wielka miłość Ojca do nas (How Deep The Father’s Love For Us)


Jak wielka miłość Ojca do nas
Nie da się jej zmierzyć
Że dał On swego Syna nam
I nędznik stał się skarbem
Jak wielkiego bólu doznał
Ojciec odwrócił wzrok swój
Kiedy zraniono Wybranego
Przywiódł wielu do chwały

Oto Człowiek na krzyżu
Mój grzech na tych ramionach
Wstydzę się mojego kpiarstwa
Wezwał mnie spośród szyderców
To mój grzech Go trzymał tam
Aż się wykonało
Jego śmierć dała życie mi
Wszystko się wypełniło

Nie będę niczym chlubił się
Darami, mocą, mądrością
Lecz tylko w Chrystusie mym,
W śmierci i zmartwychwstaniu

Czemu skorzystać z tego mam
Nie mogę odpowiedzieć
Lecz jednego pewien jestem
Te rany spłaciły mój dług / X2

Kałmucy w Rosji

Kałmucy w Rosji są mongolskiego pochodzenia.

Na początku XVI w Kałmucy przyjęli buddyzm tybetański. Wielu z nich zostało później zmuszonych do przyjęcia rosyjskiego prawosławia. Buddyzm kałmucki jest mieszanką etnicznych wierzeń i szamanizmu (wiary w niewidzialnych bogów, demonów i duchów). Ludzie ci wciąż polegają na szamanach i znachorach, mimo że prawo rosyjskie zabrania leczenia chorych przez magię i komunikację z bogami. Tak zwane „obo” – stosy kamieni, w którym według nich żyją lokalne duchy, często służą różnym rytuałom. Kałmucy praktykują okultyzm kiedy idą do buddyjskiej świątyni i zapraszają bogów, aby zamieszkali w nich. Występuje tam wiele opętań. Część z nich nawraca się na islam.

W 1990r. Zaczęła się pierwsza pozytywna fala przyjmowania Chrystusa. Ambitni chrześcijańscy pastorzy w Kałmucji planują ustanowić zbory we wszystkich siedmiu regionach o łącznej populacji 174,000 ludzi.

Co ty robisz, aby nieść ewangelię wśród narodów?

Całość artykułu z Joshua.project można przeczytać używając translatora:

http://www.joshuaproject.net/peopctry.php?rop3=107607&rog3=RS

« Older entries

%d blogerów lubi to: